![ALGAAV || अलगाव || Bhojpuri film|| Family movie||Directed by Shyam Charan Yadav](https://i.ytimg.com/vi/z2jgevoKeWk/hqdefault.jpg)
को विचार अलगाव यो सीधै मानव विज्ञान संग सम्बन्धित छ, किनकि यो एक संयन्त्र हो कि मानिसहरुलाई प्रभावित गर्न सक्छ।
को अलगाव एउटा प्रक्रिया हो जसद्वारा एक व्यक्ति बन्छ कसैलाई आफैंलाई विदेशी बनाउँछअन्य शब्दहरुमा, उनीहरुको चेतना यस्तो तरीकाले रूपान्तरित हुन्छ कि यो विशेषताहरु लाई गुमाउँछ कि तब सम्म यो यसको स्थिति वा यसको प्रकृति द्वारा दिइएको थियो।
को अलगाव घटना, तब, यो आन्तरिक रूप मा मानिस को प्रकृति को बारे मा केहि व्याख्याहरु संग सम्बन्धित छ कि दर्शन र अन्य मानव विज्ञान मा सहमत भएका छैनन्, त्यसैले त्यहाँ अलगाव को बारे मा कुनै अनूठा व्याख्या छन्: फौकल्ट, हेगेल, मार्क्स र यहाँ सम्म कि मनोविज्ञान संग धेरै गर्न को लागी थियो। यो पलायन को मामला मा योगदान संग।
मानव विज्ञान संग पलायन को सम्बन्ध यो तथ्य को कारण हो कि यो एक जैविक प्रक्रिया (व्यक्तित्व र व्यवहार को अधिकांश न्यूरोलॉजिकल विकारहरु जस्तै) होईन बरु यो एक सामाजिक प्रक्रिया हो कि दुई स्तर मा हुन सक्छ।
कोव्यक्तिगत अलगाव यो घटना मा हुन्छ कि एक एकल व्यक्तिको व्यक्तित्व खारेज हुन्छ, असंगतिहरु उनीहरुको सोच र अवचेतन आत्म-निर्देश मा यस्तो तरिकाले देखा पर्दछ कि केहि परिस्थितिहरु बनाईएका छन् कि सही छैन। व्यक्तिगत अलगाव, चरम लिईयो, मानिसहरुलाई सामाजिक सम्बन्ध को आफ्नो घेरा बाट अलग गर्दछ।
को सामाजिक अलगाव वा सामूहिक यो बिल्कुल एक समग्र को रूप मा व्यक्तिहरु को सामाजिक र राजनीतिक हेरफेर संग जोडिएको छ। एक सम्पूर्ण समाज को विवेक यस्तो तरिका मा रूपान्तरित गरीएको छ कि यो उनीहरु बाट के अपेक्षित छ विरोधाभासी बनाउन को लागी।
आधुनिक समाज मा पहिलो बहस को एक थॉमस होब्स र जीन जैक्स Rousseau, पहिलो जो मानिसहरु को बीच सम्बन्ध को हिंसात्मक र लडाई प्रकृति द्वारा राज्य को अस्तित्व को औचित्य थियो, र दोस्रो, यसको विपरीत, राज्य मा विश्वास। प्रकृतिको कारणले उनी पुरुषहरुलाई स्वाभाविक रुपमा शान्तिपूर्ण मान्थे।
जाहिर छ, समाजमा मानिस न त पूरै हिंस्रक छ न त पूर्ण शान्तिपूर्ण र परोपकारी: दुबै पदहरुमा अलगाव को एक प्रक्रिया शामिल छ जस द्वारा संसार भर मा पुरुषहरु आफ्नो प्रारम्भिक प्रकृति गुमाईरहेछन्।
माथि उल्लेखित एक जस्तै, त्यहाँ अन्य उदाहरणहरु छन् कि पलायन को परिभाषा अनुमानित गर्न खोज्छन्। अर्को गर्न को लागी, ती मध्ये केहि:
- एक व्यक्ति जो एक धर्म को गलती को लागी आफ्नो विकास को निराशा को बिन्दु मा आफूलाई धार्मिक रूप बाट टाढा भेटिन्छ।
- अलगाव को विचार को दार्शनिक परिचय, जो जीन जैक रुसो द्वारा प्रकृति को स्थिति र पुरै स्वतन्त्रता मा पुरुषहरुको आफ्नो रक्षा मा दिइएको थियो।
- समाज को बारे मा धेरै चिन्तकहरु लाई बीसौं शताब्दी को पहिलो आधा मा यूरोप मा अधिनायकवादी प्रक्रियाहरु को बारे मा आश्चर्य लाग्यो, जो विभिन्न सामाजिक तहहरु बाट धेरै बलियो समर्थन लाई आकर्षित गर्न सफल भयो। यो प्रक्रिया को फाईदाहरु को बारे मा विशाल बहुमत को यो बिश्वास छ कि समाज लाई बिखण्डन गर्न को लागी अलगाव को रूप मा व्याख्या गर्न सकिन्छ।
- मादक पदार्थ को प्रभाव मा एक व्यक्ति वास्तविकता को आफ्नो धारणा बदल्छ र यसलाई परिमार्जन गर्दछ, त्यसैले ऊ बिछोडिएको छ।
- एक व्यक्ति जो एक सरकार उसमाथि लगाएको उत्पीडन को वैधता राजनैतिक रूप बाट टाढा छ।
- पंथहरु वा संसार मा अन्य गुप्त संगठनहरु को अनुभवहरु को अधिकांश आफ्नो सदस्यहरु लाई अलग गर्न को लागी समाप्त हुन्छ।
- आधुनिक समाजमा, एक युद्ध जस्तो टकराव मात्र समाज को सबैभन्दा कान्छो र गरीब वर्ग को मृत्यु छोड्छ। जे होस्, यो ठ्याक्कै सबैभन्दा कान्छो र गरीब हो जसले मनाउने र सबैभन्दा बढी प्रोत्साहित गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ जब एक युद्ध आउँदैछ।
- माइकल फौकल्ट मान्दथे कि सामाजिक अलगाव मानसिक बिरामीले भोग्नुपरेको अनुरूप छ, किनकि समाजले उसलाई चिन्दैन र उसलाई बहिष्कृत गर्दैन।
- विज्ञापन मा भारी खर्चहरु कि कम्पनीहरु गर्छन, यस तथ्य को कारण हो कि (हामी विश्वास गर्छौं वा गर्दैनौं) मानिसहरु हाम्रो उपभोग निर्णय को लागी यो बाट प्रभावित छन्। जसरी यो व्यवहार मा एक परिवर्तन हो कि हामी को बारे मा सचेत छैन, यो अलगाव को एक प्रक्रिया को रूप मा विचार गर्न सकिन्छ।
- पूँजीवादी समाज को विश्लेषण मा बनाउँछ कार्ल मार्क्स, कार्यकर्ता को अलगाव तीन तरिका मा हुन्छ। माक्र्सका अनुसार यो उसको साँचो सारबाट मानवको तीन गुणा बिछोड मात्र हो कि पुँजीवादी व्यवस्थाको स्थायी र मान्यताको औचित्य औचित्य छ, मार्क्सका अनुसार।
- उनको गतिविधि को बारे मा (किनकि उनी अरु को आवश्यकता को लागी काम गर्दछ);
- उत्पादित छ कि वस्तु को बारे मा (किनकि यो अब उहाँको हो);
- यसको आफ्नै क्षमता को बारे मा (पूँजीपति को स्थायी आवश्यकता को मुनाफा को दर को विस्तार गर्न को लागी)।