लेखिका:
Laura McKinney
रचनाको मिति:
1 अप्रिल 2021
अपडेट मिति:
16 सक्छ 2024
सन्तुष्ट
को स्वयंसेवक गतिविधिहरु पूरा सहयोग वा व्यक्त उद्देश्य संग बनाइएको हो, त्यो हो, ती जो स्वीकृति संग बाहिर गरिन्छ। यसैले त्यो उनीहरु बेहोश हुँदा गर्न सकिदैन, उदाहरण को लागी।
को अनैच्छिक गतिविधिहरु उनीहरु, अर्कोतर्फ, आफ्नो इच्छालाई विचार नगरी बाहिर चलाइएका छन्, धेरै मामिलाहरुमा यसको विरुद्धमा जाँदै (बाध्य वा अनिवार्य गतिविधिहरु)। धेरै भावनात्मक वा शारीरिक प्रतिक्रियाहरु यस श्रेणी मा छन्।
को इच्छासंयोगवश, यो के वांछित छ वा छैन भन्ने निर्णय गर्ने क्षमता को रूप मा परिभाषित गरिएको छ, निर्णय लिने को एक आधारभूत अंग र व्यक्तिको संविधान।
यो पनि हेर्नुहोस्: स्वैच्छिक र अनैच्छिक शरीर आन्दोलनहरु को उदाहरण
स्वयंसेवक गतिविधिहरु को उदाहरण
- कुरा गर्नुहोस्। सामान्य अवस्थामा, केहि पनि छैन र कसैले एक व्यक्तिलाई मौखिक संवाद गर्न को लागी बाध्य गर्न सक्दैन, किनकि यो उनीहरुको सहयोग को अर्थ को रूप मा प्रसारण गर्न को लागी संरचना को सही ढंग बाट बोली भाषा बनाउन को लागी उनीहरुलाई इन्कोड गर्न को लागी आवश्यक छ।
- हिँड्नुहोस्। एक व्यक्ति तान्न, धकेल्न वा फ्याँक्न सक्छ, तर उसको आफ्नै हिँडडुल गर्न सकिदैन। हिड्ने मांसपेशिहरु, अंगहरु र दिशा को एक निश्चित भावना हो कि पुरा तरिकाले स्वैच्छिक को समन्वय को आवश्यकता छ, त्यसैले यो बेहोश हुँदा गर्न सकिदैन।
- कुक। धेरैले यो स्वेच्छाले गर्न सक्दैनन्। यो एक गतिविधि हो कि दृढ संकल्प, ब्याज र खाना पकाउन को लागी छनौट को आवश्यकता छ, यसैले यो इच्छा को एक शुद्ध कार्य हो।
- पढ्नुहोस्। त्यहाँ एक व्यक्ति जो एक पाठ पढ्न चाहँदैनन् बनाउन को लागी कुनै तरिका छैन। पढे पछि एक डिकोडिंग अभ्यास हो कि जरूरी ध्यान, एकाग्रता को एक न्यूनतम र बुझ्न को लागी एक इच्छा को आवश्यकता हो। यो धेरै परम्परागत शैक्षिक नीतिहरुको असफलता हो।
- खाउ। जबकि भोक प्रकृति को एक शक्ति हो धेरै केन्द्रीय रूप मा हाम्रो अस्तित्व को वृत्ति मा अंतर्निहित छ, यो निर्धारित गर्न को लागी कहिले खाने र कहिले गर्न को लागी सम्भव छ, विपरीत जब भोक लाग्छ। एक व्यक्ति भोक हडतालमा जान सक्छ, यदि उसले चाहान्छ, र कसैले उसलाई काट्न बाध्य गर्न सक्दैन, चबाउने र निगलने इच्छा मा पूर्णतया निर्भर छन्।
- पिउनु। खाना को रूप मा, तपाइँ तिर्खाउनु हुन्छ जब निर्णय गर्न सक्नुहुन्न, तर तपाइँ कहिले र के पिउने निर्णय गर्न सक्नुहुन्छ। र यो पुरा तरिकाले व्यक्तिगत निर्णय र स्वभाव तरल निगल को लागी निर्भर गर्दछ।
- कल्पना गर्नुहोस्। धेरै जसो धेरै मा कल्पना धेरै जागृत छ कि यो लगभग यसको आफ्नै एक जीवन छ, सत्य यो हो कि मानसिक प्रक्रिया को यो प्रकार को व्यक्ति को सहयोग को आवश्यकता छ। कसैले कसैलाई केहि विशिष्ट कल्पना गर्न को लागी बाध्य गर्न सक्दैन, न त उनीहरुलाई उनीहरुलाई यस्तो गर्न बाट रोक्न शर्त गर्न सक्छ। यो एक अंतरंग, पुरा तरिकाले व्यक्तिगत र स्वायत्त प्रक्रिया हो।
- लेख्नु। पढाई को मामला मा जस्तै, तर अझै स्वैच्छिक। तपाइँ अरु कसैलाई लेख्न बाध्य पार्न सक्नुहुन्न यदि तपाइँको इच्छा यसमा निश्चित छैन। केहि भन्दा धेरै किनभने लेखन को लागी दिमाग संग मांसपेशिहरु को समन्वय को आवश्यकता छ, र एक मानसिक सन्देश को निर्माण हो कि ग्राफिक संकेतहरुमा ट्रान्सक्रिप्ट।
- समावेश गर्नुहोस्। यो राम्रो संग जो एक नशेको साथी उठाउन को लागी कोशिश गरीसकेका छन्।शरीर को सन्तुलन र समर्थन को लागी आवश्यक कठोरता मात्र एक आफ्नै मांसपेशिहरु र एक आफ्नै निर्णय बाट आउन सक्छ, त्यसैले जो बेहोश छ वा जो उठ्न चाहँदैनन् कसैलाई सम्मिलित गर्ने प्रयास बेकार छ।
- जम्प। हिड्ने वा दौडने को मामला को समान, कूद एक शारीरिक गतिविधि हो कि गति, गणना, समन्वय र, तेसैले, आवश्यक छ। यो धेरै जटिल छ भन्दा यो पहिलो नजर मा देखिन्छ, र यही कारण हो कि तपाइँ अर्को कूद गर्न सक्नुहुन्न, किनकि यो तपाइँको शरीर मा निर्भर गर्दछ।
अनैच्छिक गतिविधिहरु को उदाहरण
- आवाज। जति धेरै एक चाहानुहुन्छ, तपाइँ निर्णय गर्न सक्नुहुन्न कि कहिले सपना देख्ने, वा के सपना देख्ने, वा जब यो नगर्ने। निद्रा, जब देखि यो हुन्छ जब हामी सुत्छौं, एक पुरा तरिकाले बेहोश र अनैच्छिक प्रक्रिया हो, र यही कारण छ कि यो कहिले काहिँ धेरै परेशान हुन सक्छ।
- सास फेर्न। यद्यपि एक समय को लागी एक इच्छा मा सास रोक्न सक्छ, यो स्थायी रूप बाट गर्न सकिदैन। मानीस कि एक व्यक्ति आफ्नो सबै भन्दा राम्रो कोसिस गरे, उसले मात्र चेतना गुमाउँछ र त्यसपछि फेरी सास फेर्न शुरू गर्दछ। यो एक गतिविधि को लागी जीवन को लागी यति आवश्यक छ कि यो हाम्रो क्षमता मा यो पूर्ण रूपले स्वेच्छाले रोक्न सक्दैन।
- सुन्नुहोस्। अन्य धेरै इन्द्रियहरु को विपरीत, जो बाधित हुन सक्छ (आँखा बन्द, मुख बन्द, आदि) कान निलम्बन गर्न सकिदैन। धेरै जसो एक छनौट गर्न सक्नुहुन्छ कि उत्तेजना ध्यान वा नगर्ने, तर इच्छा मा ध्वनि बुझ्न रोक्न सक्दैन।
- अलग हार्मोन। साथै जैव रसायन र शारीरिक प्रक्रियाहरु को समग्रता को रूप मा, तिनीहरू इच्छा र चेतना को लागी बिल्कुल विदेशी आन्तरिक संस्थाहरु द्वारा विनियमित छन्। कसैले निर्णय गर्न सक्दैन कि कुन हार्मोन को स्राव गर्ने वा जब, अधिकतर मा उनीहरु जान्दछन् कि कसरी उनीहरुको चयापचय काम गर्दछ र यसको साथ अप्रत्यक्ष रूप बाट बाहिरी उत्तेजनाहरु, जस्तै खाना वा औषधि को माध्यम बाट व्यवहार गर्न सक्दछ।
- निको पार्नुहोस्। जबकि यो पुन: संक्रमित हुन को लागी सम्भव छ, आफैलाई हानी वा रोग मा रोग को लागी उजागर गर्न को लागी, यो निको हुन बाट शरीर लाई रोक्न सम्भव छैन (जसरी यो गर्न को लागी यो गर्न को लागी बाध्य गर्न को लागी सम्भव छैन, वा इच्छा मा निको पार्न को लागी)। यो एक स्वचालित र शारीरिक प्रक्रिया हो, मानव दिमाग संग सम्बन्धित केहि छैन।
- महसुस गर्नुहोस्। सुन्ने संगै, स्पर्श को भावना सधैं सक्रिय छ र सधैं हामीलाई वातावरण बनाउन: चिसो, गर्मी, दुखाइ, दबाव ... यी सबै संवेदनाहरु लाई बेवास्ता गर्न सकिन्छ, तर अनैच्छिक कथित छन्।
- सुत्न को लागी। सास फेर्ने जस्तै निन्द्रा संगै हुन्छ: यो एक समय सीमा भित्र उनीहरुलाई इच्छा मा निलम्बन गर्न सम्भव छ, जस पछि यो, कम से कम सामान्य परिस्थितिहरुमा, थकान र निद्रा को शिकार गर्न को लागी अपरिहार्य हुनेछ। कोहि एक अनिश्चित समय को लागी आफ्नै समझौता को निद्रा रोक्न सक्दैन, किनकि यो अन्ततः एक अनैच्छिक गतिविधि बन्नेछ।
- रिफ्लेक्स छ। रिफ्लेक्सेस शरीर को सहज यांत्रिक र बिजुली निर्माण मा आधारित कार्यहरु हुन्। यही कारणले गर्दा जब डाक्टर एक हथौडा संग हाम्रो घुँडा मा हिर्काउँछ, खुट्टा तान्न को लागी भले पनि हामी डाक्टर लाई किक गर्न चाहदैनौं।
- हुर्किरहेका। शरीरको बृद्धि र परिपक्वता क्रमशः र रोकिंदैन, र बढ्दो व्यक्तिको एक विशेष निर्णय संग केहि गर्न को लागी छैन। यसलाई रोक्न सम्भव छैन र यो इच्छा मा गर्न को लागी सम्भव छैन, त्यसैले यो एक पुरा तरिकाले अनैच्छिक प्रक्रिया हो।
- मर्नुहोस्। जति धेरै हामी अन्यथा चाहन्छौं, मृत्यु अनैच्छिक छ, आत्महत्या को कुख्यात अपवाद संग। तैपनि, आत्महत्याहरु स्वेच्छाले केहि मृत्यु को कारणहरु लाई उजागर गर्न सक्छन्, त्यो हो, उनीहरु स्वेच्छाले मृत्यु को लागी नेतृत्व गर्ने कार्यहरु को योजना बनाउन सक्छन्, तर उनीहरु स्वैच्छिक र स्वेच्छाले मर्न सक्दैनन्, जसरी कोहि लामो समय सम्म मर्ने निर्णय गर्न सक्दैनन्। दौड।
