सन्तुष्ट
को सामाजिक तथ्यहरु, समाजशास्त्र र मानवविज्ञान अनुसार हो मानव व्यवहार को ती नियामक विचारहरु जो समाज बाट उत्पन्न हुन्छन र जो व्यक्ति बाध्यकारी, सामूहिक र बाह्य हुन्। यो तब, व्यवहार र विचार सामाजिक रूपले समुदाय द्वारा लगाईएको हो।
यो अवधारणा 1895 मा फ्रान्सेली समाजशास्त्री ilemile Durkheim द्वारा गढ़िएको थियो, र प्रत्येक विषय को आंतरिकता को परिमार्जन को एक रूप मानिन्छ, उसलाई महसुस गर्न, सोच्न र एक निश्चित तरीका बाट कार्य गर्न को लागी, समुदाय जस्तै।
एक विषय, तथापि, यस सामूहिक जनादेश को विरोध गर्न सक्नुहुन्छ, यस प्रकार उनको आन्तरिकता र व्यक्तित्व बलियो बनाउन, कलाकारहरु जस्तै। जे होस्, सामाजिक तथ्यहरु संग ब्रेक उनीहरु को बिरुद्ध परिणाम हुन सक्छ, जस्तै अरु को सेंसरशिप वा, समाज र तथ्य को आधारमा, अस्वीकृति र सजाय।
सामाजिक तथ्य को प्रकार
एक सामाजिक तथ्य तीन वर्गहरु अनुसार वर्गीकृत गर्न सकिन्छ:
- रूपात्मक। जो समाज को संरचना र आफ्नो विभिन्न वातावरण मा व्यक्तिहरुको सहभागिता को आदेश।
- संस्थाहरु। सामाजिक तथ्यहरु पहिले नै समाज मा निहित छन् र त्यो जीवन को एक पहिचान योग्य भाग हो।
- राय को धाराहरु। उनीहरु अधिक वा कम अल्पकालिक फेसन र प्रवृत्ति को पालन गर्दछन्, वा त्यो समुदाय को पल को अनुसार कम या ज्यादा शक्ति प्राप्त गर्दछ, र केहि को लागी सम्मान को साथ समाज को एक प्रकार को दिशा मा समाज लाई धक्का।
यी सामाजिक तथ्यहरु सधैं समुदाय को सबै सदस्यहरु द्वारा जानिन्छ, साझा वा छैन, र उनीहरु आफुलाई सम्मान गर्न को लागी, को लागी वा बिरुद्ध, पहिले कुनै पनी तरिका मा छलफल गरीएको बिना। यस तरीकाले, प्रक्रिया फिर्ता फिर्ता छ: सामाजिक घटनाहरु मानिसहरु लाई प्रभावित गर्दछ र मानिसहरु उत्पन्न र हालत सामाजिक गतिशीलता।.
अन्तमा, एक निश्चित दृष्टिकोण बाट, मानव विषयगतताको सबै पक्ष: भाषा, धर्म, नैतिकता, रीतिरिवाज, सामाजिक तथ्य हुन् जसले ब्यक्ति लाई एक समुदाय संग सम्बन्धित प्रदान गर्दछ।
यो पनि हेर्नुहोस्: सामाजिक मानदण्ड को उदाहरण
सामाजिक तथ्यहरुको उदाहरण
- एक प्रदर्शन पछि ताली। सामाजिक व्यवहार अनुमोदित र केहि प्रकृति को एक कार्य पछि प्रोत्साहित सामूहिक प्रशंसा छ, र यो सामाजिक तथ्य को एक सही र सरल उदाहरण हो। सहभागीहरुलाई थाहा हुनेछ जब ताली बजाउने र कसरी, कसैले पनी यो पनी उनीहरुलाई व्याख्या नगरीकनबस भीड द्वारा टाढा। सराहना नगर्ने, अर्कोतर्फ, अधिनियम को लागी अवहेलना को एक इशारा को रूप मा लिइनेछ।
- क्याथोलिक को क्रसिंग। क्याथोलिक समुदाय को बीचमा, क्रस एक सिकेको र अनुष्ठान को भाग हो, जो न केवल मास को अन्त्य मा वा पेरिस पुजारी द्वारा संकेत समय मा हुन्छ, तर यो पनि दैनिक जीवन मा महत्वपूर्ण क्षणहरुमा हुन्छ: को उपस्थिति मा नराम्रो समाचार, एक प्रभावशाली घटना को बिरुद्ध सुरक्षा को एक इशारा को रूप मा, आदि। कसैले उनीहरुलाई भन्नु हुँदैन जब यो गर्न को लागी, यो मात्र एक सिकेको भावना को हिस्सा हो.
- राष्ट्रवाद। देशभक्ति उत्साह, देशभक्ति प्रतीकहरु प्रति समर्पण, र अन्य देशभक्तिपूर्ण व्यवहार खुलेआम आत्म को लागी अवहेलना को एक अन्तर्निहित राय ढाँचा को प्रतिक्रिया मा अधिकांश समाजहरु द्वारा प्रोत्साहित गरीन्छ। दुबै पक्षहरु, chauvinism (राष्ट्रिय को लागी अत्यधिक माया) वा malinchismo (राष्ट्रिय सबै कुरा को लागी अवहेलना) सामाजिक तथ्यहरु को गठन.
- चुनाव. चुनावी प्रक्रियाहरु राष्ट्रहरु को गणतन्त्र जीवन को लागी मौलिक सामाजिक तथ्य हो, जसको कारण उनीहरुलाई सरकार द्वारा राजनीतिक सहभागिता को एक माईलस्टोन को रूप मा लगाईन्छ, प्राय अनिवार्य छ।। उनीहरु मा भाग नलिईकन, यदि यो कानूनी प्रतिबन्धहरु बोक्दैन, अरु द्वारा अस्वीकृत हुन सक्छ।
- प्रदर्शन वा विरोध। संगठित नागरिक सहभागिताको अर्को रूप विरोध हो, जुन तिनीहरू प्रायः एक नाबालिग व्यक्ति वा समूह को धारणा बाट उठ्छन् र तब संगठित र जनता को समुदाय को भावना लाई बलियो बनाउन को लागी उठ्छन्, कहिलेकाहीँ उनीहरुलाई लापरवाही (पुलिस मा ढु्गा हान्न) को कार्यहरु लाई धकेल्नु, आफैलाई दमन वा कानून को उल्ल्घन (लुटपाट को रूप मा) लाई उजागर गर्न।
- युद्ध र सशस्त्र द्वन्द्व। मानव जातिको इतिहास मा एक महत्वपूर्ण सामाजिक तथ्य युद्ध र द्वन्द्व, दुर्भाग्य हो। हिंसाका यी अस्थायी राज्यहरूले राष्ट्रहरुको सम्पूर्ण सामाजिक, कानूनी र राजनैतिक उपकरण परिवर्तन गर्दछन् र समाजहरुलाई निश्चित तरीकाले व्यवहार गर्न बाध्य पार्छन्।: मार्शल र प्रतिबन्धात्मक, जस्तै सेना, वा अराजक र स्वार्थी, संघर्ष क्षेत्रहरुमा फँसेको जनसंख्या को मामला मा।
- कूप d'etat। सरकारको हिंसात्मक परिवर्तन व्यक्तिहरु को लागी बाहिरी शर्तहरु छन् कि जे होस् अझै पनी केहि भावनाहरु लाई लागू गर्दछउदाहरण को लागी, एक तानाशाह को पतन मा खुशी र राहत को, एक क्रान्तिकारी समूह को सत्ता मा आउन को लागी आशा, वा अवसाद र डर जब अनावश्यक सरकारहरु शुरू हुन्छ।
- शहरी हिंसा। धेरै देशहरुमा आपराधिक हिंसा को एक उच्च मार्जिन संग, जस्तै मेक्सिको, भेनेजुएला, कोलम्बिया, आदि। आपराधिक गतिविधि को उच्च दर एक सामाजिक तथ्य को गठन, जब देखि जसले मानिसहरुको अनुभूति, सोच्ने र कार्य गर्ने तरीकालाई बदल्छ, प्रायः उनीहरुलाई अधिक कट्टरपन्थी स्थितिहरुमा धकेल्न र अपराधीहरुको लिyn्गि or्ग वा समान हिंसाको दृष्टिकोणलाई उनीहरु अस्वीकार गर्ने अनुमति दिन्छन्।.
- आर्थिक संकट। आर्थिक संकट को कारकहरु, जो नाटकीय रूप मा तरीकाले जसमा मानिसहरु को व्यापारिक अन्तरक्रिया परिवर्तन, को सामाजिक तथ्य हो प्रभावित व्यक्तिको भावनात्मकता (उदासीनता, निराशा, क्रोध उत्पन्न गर्ने), राय (दोषी खोज्ने, जेनोफोबिया उत्पन्न हुन्छ) र अभिनय (लोकप्रिय उम्मेदवारहरुलाई मतदान गर्ने, कम उपभोग गर्ने, आदि) मा गहिरो प्रभाव.
- आतंकवाद। संगठित समाजहरुमा आतंकवादी कोषहरुको कार्य को एक महत्वपूर्ण कट्टरपन्थी प्रभाव छ, जुन हामीले २१ औं शताब्दी को शुरु मा यूरोप मा देखेका छौं: दक्षिणपन्थी राष्ट्रवाद को पुनरुत्थान, विदेशीहरु को लागी डर र अवहेलना, इस्लामोफोबिया, छोटो मा, विभिन्न भावनाहरु कि व्यक्ति मा मात्र चरमपन्थी को हिंसात्मक कार्यहरु बाट लगाईएको छ, तर सबै मिडिया प्रवचन बाट वरिपरि बुनेको छ।.
- यो तपाइँ सेवा गर्न सक्नुहुन्छ: सामाजिक घटना का उदाहरण
