अरस्तु को योगदान

सन्तुष्ट

• अरस्तु को कामहरु
• अरस्तु को योगदान को उदाहरण

एस्टागिरा का अरस्तु (३4४ ईसा पूर्व -३२२ ईसा पूर्व) प्राचीन ग्रीक सभ्यता को एक म्यासेडोनियन दार्शनिक थियो, पश्चिम को मुख्य चिन्तकहरु को बीच मा मानिन्छ र जसका विचारहरु, लगभग २०० ग्रंथहरु जसमध्ये ३१ अझै पनी संरक्षित छन् मा एकत्रित गरीएको छ, हाम्रो बौद्धिक इतिहास मा वैधता र प्रभाव पारेको छ दुई हजार बर्ष भन्दा बढी को लागी।

उनको लेखन तर्क, राजनीति, नैतिकता, भौतिकी, र बयानबाजी, काव्यशास्त्र, खगोल विज्ञान, र जीवविज्ञान को लागी चासो को एक ठूलो संख्या संग सम्बन्धित; ज्ञान को क्षेत्रहरु जसमा यो एक परिवर्तनकारी भूमिका निभाईयो, केहि मामलाहरु मा पनि आधारभूत: उनको इतिहास मा तर्क र जीवविज्ञान को पहिलो व्यवस्थित अध्ययन थियो.

उहाँ प्लेटो र युडोक्सस जस्ता अन्य महत्वपूर्ण दार्शनिकहरु को एक शिष्य हुनुहुन्थ्यो, बीस बर्षको अवधिमा जसमा उनी एथेन्स एकेडेमी मा प्रशिक्षित थिए, उही शहर जसमा उनले पछि लाइसेम पाए।, जहाँ उनी आफ्नो शिष्य, म्यासेडोनिया को अलेक्जेन्डर को पतन सम्म पढाउने थिए, अलेक्जेन्डर महान को रूप मा पनि जानिन्छ। त्यसपछि उहाँ Chalcis को शहर जानुहुन्छ, जहाँ उनी अर्को बर्ष मर्नेछन्।

अरस्तुको प्रक्षेपण समकालीन विज्ञान र दर्शन को आधारशिला हो, र उहाँ प्रायः अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन, ग्रंथ, र प्रकाशनहरुमा सम्मानित हुनुहुन्छ।

अरस्तु को कामहरु

अरिस्टोटल द्वारा लिखित कामहरु जो हामी सम्म जीवित छन् 31 छन्, यद्यपि ती मध्ये केहि को लेखकत्व विवाद मा छ। कल कोष aristotelicum (अरिस्टोटेलियन निकाय), जे होस्, यसको प्रशिया संस्करणमा अध्ययन गरिएको छ Inmanuel Bekker द्वारा, १31११-१36३ between को बीच उत्पादन गरीएको छ र यसका धेरै शीर्षकहरु अझै ल्याटिन मा रहन्छन्।

• तर्क को ग्रंथ: कोटिहरु (श्रेणी), व्याख्या बाट (व्याख्या द्वारा), पहिलो विश्लेषण (एनालिटिका प्राइरा), विश्लेषणात्मक सेकेन्ड (फिर्ता एनालिटिका), बिषयहरु (विषय, परिष्कृत खण्डन (Sophisticis elenchis द्वारा).
• भौतिक शास्त्रहरु: शारीरिक (भौतिकी), आकाश माथि (Caelo को), पुस्ता र भ्रष्टाचार को बारे मा (पुस्ता र भ्रष्टाचार कोमौसम विज्ञान,मौसम विज्ञान), ब्रह्माण्ड (संसारको), आत्मा को (एनिमा द्वारा, प्रकृति मा सानो करार (पर्व प्राकृतिक), श्वासप्रश्वास (आत्मा द्वारा), जनावरहरुको इतिहास (एनिमलियम इतिहास), जनावरहरु को भागहरु (Partibus animalium द्वारा), जनावरहरुको आन्दोलन (बाटमोटू एनिमलियम), पशु प्रगति (Incessu animalium द्वारा), जनावरहरुको उत्पादन (जेनेरी एनिमलियम द्वारा, र Of्गहरु (Coloribus द्वारा, अडिसन को चीजहरु को (Audibilibus द्वारा, फिजियोग्नोमोनिक (Physiognomonica), बिरुवाहरु (प्लान्टिस द्वारा), अचम्मको सुन्नुभयो (Mirabilibus auscultationibus द्वारा), मेकानिक्स (मेकानिका), समस्याहरु (समस्या), अदृश्य रेखाहरु (लाइन द्वारा असुरक्षित छ), हावाहरु को स्थानहरु (भेन्टोरम साइटस), Melisos, Xenophanes र Gorgias (संक्षिप्त MXG).
• अध्यात्मशास्त्र मा ग्रंथ: अध्यात्मशास्त्र (मेटाफिसीका).
• नैतिकता र नीति सन्धिहरु: निकोमाचेन नैतिकता (इथिका निकोमाचेआ), महान मनोबल (म्याग्ना नैतिकता, युडेमिक नैतिकता (इथिका युडेमिया, गुण र दुर्गुण मा पुस्तिका (डी virtutibus र vitiis libellus), राजनीति (राजनीति), आर्थिक (अर्थशास्त्रर एथेनियनहरुको संविधान (एथेनियन पोलिटिया).
• बयानबाजी र काव्य का ग्रंथ: बयानात्मक कला (बयानबाजी, बयानबाजी अलेक्जेन्डर (बयानबाजी विज्ञापन अलेक्जान्ड्रम) र कविता (काव्य ars).

अरस्तु को योगदान को उदाहरण

1. उसले आफ्नै दार्शनिक प्रणाली बनायो। आफ्नो शिक्षक प्लेटो को विचार को बिरुद्ध, जसको लागी संसार दुई विमानहरु बाट बनेको थियो: समझदार र समझदार, अरस्तुले प्रस्ताव गरे कि संसारमा कुनै डिब्बाहरु थिएनन्। यस प्रकार, उनले आफ्नो शिक्षक को "रूपहरु को सिद्धान्त" को आलोचना गरे, जसले यो धारणा राखे कि विचारहरुको संसार साँचो संसार हो र बोधगम्य संसार मात्र यसको प्रतिबिम्ब हो। अरस्तु को लागी, चीजहरु एक मामला र एक रूप बाट बनेका छन्, irremediably एक साथ वास्तविकता को सार मा, र तिनीहरुको सत्य मात्र empirically पुग्न सकिन्छ, त्यो हो, अनुभव को माध्यम बाट।

1. उहाँ तर्क को संस्थापक पिता हुनुहुन्छ। वैधता वा तर्क को अमान्यता को सिद्धान्त मा पहिलो अनुसन्धान प्रणाली को श्रेणी को निर्माण को माध्यम बाट, यस ग्रीक दार्शनिक को लागी जिम्मेवार छ। syllogism (कटौती)। उहाँको आफ्नै शब्दमा, यो "एक भाषण (लोगो) जसमा, केहि चीजहरु स्थापित, यो जरूरी उनीहरु बाट परिणाम हो, उनीहरु के हुन को लागी, केहि फरक छ "; त्यो हो, परिसर को एक सेट बाट निष्कर्ष को अनुमान को लागी एक संयन्त्र। यस प्रणालीले यो सम्भव बनायो तर्क तंत्र को वैधता वा परिसर को अवैधता बाट नै अध्ययन गर्न को लागी। एउटा मोडेल जो आज सम्म बल मा रहन्छ।

1. उहाँले गैर-विरोधाभास को सिद्धान्त postulated। तर्क को लागी अर्को महान योगदान गैर-विरोधाभास को सिद्धान्त थियो, जो बताउँछ कि एक प्रस्ताव र यसको अस्वीकार एकै समयमा र एकै अर्थ मा सत्य हुन सक्दैन। तेसैले, कुनै पनि तर्क जुन एक विरोधाभास लाई संकेत गर्दछ गलत मान्न सकिन्छ। अरस्तुले पनि आफ्नो प्रयासहरु को भ्रम (अवैध तर्क) को अध्ययन को लागी समर्पित गरे, जस मध्ये उनले तेह्र मुख्य प्रकार को पहिचान र वर्गीकृत गरे।

1. उनले दर्शनको एक विभाजन प्रस्ताव गरे। ती समयहरुमा, दर्शन "सत्य को अध्ययन" को रूप मा बुझिएको थियो, त्यसैले ब्याज को यसको वस्तु धेरै व्यापक थियो। अरस्तुले यसको सट्टामा यसको आधारमा एक अनुशासन को एक श्रृंखला को प्रस्ताव गरे: तर्क, जसलाई उनी एक तयारी अनुशासन मान्दछन्; सैद्धांतिक दर्शन, भौतिकी, गणित र मेटाफिजिक्स बाट बनेको छ; र व्यावहारिक दर्शन, जो नैतिकता र राजनीति मिलेर बनेको छ।

1. उनले गुणको नैतिकता प्रस्ताव गरे। अरस्तुले आत्मा को गुण को रूप मा आवश्यक को रक्षा गरे, त्यो हो, ती जो मानव कारण संग गर्न को लागी थियो, जो उनको लागी दुई मा विभाजित थियो: बुद्धि र इच्छा। तिनीहरु को माध्यम बाट, मानिस आफ्नो तर्कहीन भाग नियन्त्रण गर्न सक्दछ। यी उपदेशहरु आउन को लागी दार्शनिक स्कूलहरु को एक पूरै धारा को सेवा हुनेछ, जसको एक तर्कसंगत र तर्कहीन पक्ष को बीच मानिस को विभाजन अन्य रूपहरु मा अवतार हुनेछ, जस्तै अविनाशी आत्मा र नश्वर शरीर को बीच ईसाई विभाजन।

1. उहाँले सरकार को रूपहरु को शास्त्रीय सिद्धान्त उजागर गर्नुभयो। यो सिद्धान्त धेरै पछि शताब्दीहरु मा व्यावहारिक रूप मा अपरिवर्तित लिईयो र राजनीतिक वर्गीकरण को हाम्रो वर्तमान प्रणाली को धेरै underpins। अरस्तुले सरकारको forms प्रकारको प्रस्ताव गरे, जस अनुसार वर्गीकृत गरीयो कि उनीहरु सामान्य हित र विद्यमान शासकहरुको संख्या, अर्थात्:

• सामान्य भलाइ खोज्ने नियमहरु:
  • यदि एक व्यक्ति शासन गर्दछ: राजतन्त्र
  • यदि केहि नियम हो: अभिजात वर्ग
  • यदि धेरै शासन: लोकतन्त्र
• उनीहरुबाट अपमानित शासनहरु:
  • यदि एक व्यक्ति शासन गर्दछ: अत्याचार
  • यदि केहि नियम: Oligarchy
  • यदि धेरै नियम: Demagoguery

यो Aristotelian पाठ र यसको प्रचुर मात्रा मा उदाहरण को समय को ग्रीक समाज को धेरै पुनर्निर्माण गर्न इतिहासकारहरु लाई सेवा गरीएको छ।

1. उनले भू -केन्द्रिक खगोलीय मोडेल प्रस्ताव गरे। यो मोडेल पृथ्वी को एक निश्चित इकाई को रूप मा सोचे (यद्यपि गोल) जसको वरिपरि ताराहरु एक गोलाकार भल्ट मा घुम्छन्। यो मोडेल शताब्दीयौंदेखि बलियो रह्यो, जब सम्म १th औं शताब्दी मा निकोलस कोपरनिकस एक मोडल पेश गरे जुन सूर्य को ब्रह्माण्ड को केन्द्र को रूप मा प्रस्तुत भयो।

1. उहाँले चार तत्वहरु को एक भौतिक सिद्धान्त विकसित गर्नुभयो। उनको भौतिक सिद्धान्त चार मौलिक पदार्थहरु को अस्तित्व मा आधारित थियो: पानी, पृथ्वी, हावा, आगो र ईथर। प्रत्येक एक को लागी उहाँले एक प्राकृतिक आन्दोलन तोक्नुभयो, अर्थात्: पहिलो दुई ब्रह्माण्ड को केन्द्र तिर सारियो, अर्को दुई यो बाट टाढा सारियो, र ईथर भनिएको केन्द्र को वरिपरि घुमेको। यो सिद्धान्त १th औं र १ 17 औं शताब्दी को वैज्ञानिक क्रान्ति सम्म बलियो रह्यो।

1. उहाँले सहज पुस्ता को सिद्धान्त postulated। १ Van औं शताब्दीमा जन भान हेल्मन्ट द्वारा सिद्ध र अन्तमा लुई पाश्चर को अध्ययन द्वारा खण्डन, जीवन को सहज उपस्थिति को यो सिद्धान्त आर्द्रता, ओस वा पसिना बाट जीवन को सृजना प्रस्तावित, पदार्थ बाट एक जीवन पैदा गर्ने शक्ति को लागी धन्यवाद, जो उहाँको रूपमा नामकरण entelechy.

1. साहित्यिक सिद्धान्त को आधारशिला राखे। तिम्रो बिचमा बयानबाजी र उसको काव्यशास्त्र, अरस्तुले भाषा र नक्कली कविता को रूपहरु को अध्ययन गरे, प्लेटो को कविहरु को संदेह (जसलाई उनले आफ्नो बाट निष्कासित गरे। गणतन्त्र उनीहरुलाई झूटको रुपमा सूचीकृत गर्ने), र यस प्रकार सौंदर्यशास्त्र र साहित्यिक कला को एक दार्शनिक अध्ययन को लागी आधारशिला राख्दै, जसलाई उनले तीन मुख्य रूपहरुमा विभाजित गरे:

• महाकाव्य कथा को अग्रदूत, यो एक मध्यस्थ (कथनकर्ता) जो याद वा घटनाहरु recounts छ र यसैले उनीहरु को सत्य बाट धेरै टाढा छ।
• त्रासदी। घटनाहरु को पुनरुत्पादन गरेर र उनीहरुलाई जनता को सामुन्ने बनाएर, प्रतिनिधित्व को यो रूप अरस्तु को लागी उच्चतम हो र पुलिस को लागी सबै भन्दा राम्रो समाप्तिको सेवा गर्ने एक हो, किनकि यसले मानिसलाई उनी भन्दा राम्रो प्रतिनिधित्व गर्दछ, र उनको पतन पनि।
• हास्य। त्रासदी को समान, तर उनीहरु भन्दा खराब मानिसहरुको प्रतिनिधित्व गर्दछ। मा हास्य अध्ययन स्निपेट्स काव्यशास्त्र अरिस्टोटल दुर्भाग्यवश हराएका छन्।